{"id":1895,"date":"2020-08-27T18:29:56","date_gmt":"2020-08-27T18:29:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.thelobosfam.com\/?page_id=1895"},"modified":"2020-09-14T16:32:02","modified_gmt":"2020-09-14T16:32:02","slug":"the-christian-history-of-france","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/followthewaymission.com\/es\/the-christian-history-of-france\/","title":{"rendered":"La Historia Del Cristianismo En Francia"},"content":{"rendered":"
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Los Or\u00edgenes de Francia y del Pueblo Franc\u00e9s<\/h3>

Los franceses no son un pueblo \u00fanico y homog\u00e9neo. Francia, una vez llamada \"Gaul o Galia\", fue colonizada por los celtas que emigraron al sur de Galia en el 800 AC. Una teoria afirma que estos galos celtas eran de hecho israelitas dispersos, muy probablemente de la tribu de Rub\u00e9n.1<\/a>\u00a0Alrededor del a\u00f1o 600 a.C. los Foceanos, una tribu griega, fundaron Massalia (Marsella), la ciudad m\u00e1s antigua de Francia, que tambi\u00e9n cuenta con el puerto m\u00e1s antiguo de Francia. Marsella estaba poblada por celtas, griegos e incluso fenicios, y jug\u00f3 un papel crucial en el desarrollo del comercio con las ciudades griegas, el norte de Europa e incluso el Atl\u00e1ntico, por el que se transportaba el esta\u00f1o desde Inglaterra. Los francos, germanos de Europa central, se establecieron en Francia a principios del siglo III d.C. Adem\u00e1s, los vikingos de Noruega, liderados por el Rey Rollo el Errante en el a\u00f1o 911 DC, se asentaron en la zona de Normand\u00eda, los \"Northmen\" convirti\u00e9ndose finalmente en los \"normandos\". Tambi\u00e9n eran de ascendencia israelita. Por lo tanto, la composici\u00f3n \u00e9tnica de la antigua Francia era muy variada, con una porci\u00f3n considerable de la poblaci\u00f3n descendiente de las tribus errantes y exiliadas de Israel.<\/p>

Los Primeros Cristianos en Francia<\/h4>

Francia recibi\u00f3 su cristianismo directamente de Jerusal\u00e9n en el siglo I a.C. Despu\u00e9s de la muerte de Cristo, los cristianos fueron perseguidos en Jerusal\u00e9n y en todas las ciudades de Palestina.\u00a0Jos\u00e9 de Arimatea, L\u00e1zaro\u00a0<\/strong>(resucitado por Jes\u00fas),\u00a0Mar\u00eda Magdalena<\/strong>, y varios otros seguidores de Jes\u00fas fueron todos exiliados de Israel y puestos a flote por sus perseguidores en una barca sin remos y sin vela. La barca lleg\u00f3 milagrosamente a una zona cerca de Marsella (llamada hoy \"Les Saintes Maries de la Mer\" o \"La Santa Mar\u00eda(s) del Mar\"), donde Felipe ya se hab\u00eda establecido y hab\u00eda empezado a predicar la Palabra.2<\/a><\/p>

Jos\u00e9 de Arimatea\u00a0<\/strong>era el t\u00edo de Mar\u00eda. Era un comerciante de esta\u00f1o muy conocido en Marsella, ya que su barco paraba all\u00ed de camino a las minas de esta\u00f1o de Inglaterra. Jos\u00e9 (con algunos otros disc\u00edpulos) continu\u00f3 luego hacia el norte a trav\u00e9s de Galia, pasando por Limoges y Roscoff y cruzando el Canal de la Mancha antes de llegar finalmente a Cornwall, donde estableci\u00f3 la primera Iglesia Cristiana en Inglaterra (ver\u00a0Christian History of Britain<\/span><\/a>).<\/p>

Felipe<\/strong>\u00a0(uno de los doce disc\u00edpulos de Jes\u00fas) se le hab\u00eda dado la responsabilidad de difundir el cristianismo en Galia (Francia), y hab\u00eda encargado a Jos\u00e9 de Arimatea que le ayudara. Jos\u00e9 y su grupo hab\u00edan estado en Avalon (hoy en d\u00eda Glastonbury, en Cornwall, Inglaterra) durante unos cuatro a\u00f1os. Durante ese tiempo, los disc\u00edpulos de Felipe ganaron gente para Cristo y comenzaron escuelas e iglesias. Felipe hab\u00eda enviado unos 160 cristianos de Galia para ser entrenados por Jos\u00e9. A cambio, Jos\u00e9 envi\u00f3 a muchos de los obreros de vuelta a la Galia, incluyendo a la mayor\u00eda del grupo original que hab\u00eda venido con \u00e9l.
El primero que envi\u00f3 fue L\u00e1zaro, que fue enviado a Massialia (Marsella); Maximino, que era \"el joven rico gobernante\" y uno de los setenta enviados por Jes\u00fas, fue a Aix. Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda Salom\u00e9 (madre de Santiago y Juan) y Mar\u00eda, esposa de Cleof\u00e1s, fueron a la Camarga; Eutropio fue a Saintes (en Aquitania) y m\u00e1s tarde a Orange, Arles y Tarascon. Saturnino fue a Toulouse; Marcial fue a Limoges y Parmenas (uno de los di\u00e1conos mencionados en\u00a0Hechos 6:5<\/cite>) fue a Avi\u00f1\u00f3n. Restitutus (el ciego curado por Jes\u00fas en el cap\u00edtulo 9 de Juan) tambi\u00e9n fue a Aix; Zaqueo (que acompa\u00f1\u00f3 a Jos\u00e9 de Arimatea) se instal\u00f3 en Rocamadour y Sergio Paulo, un diputado de Pafos (el\u00a0\"hombre prudente\"<\/q>\u00a0en\u00a0Hechos 13:7-12<\/cite>) fue a Narbonne. Se podr\u00edan mencionar muchos otros que fueron enviados como misioneros a Galia\/Francia. Cabe se\u00f1alar tambi\u00e9n que Pilatos fue desterrado de Jerusal\u00e9n a Vienne (sur de Lyon) en el a\u00f1o 38 d.C. y Herodes Antipas fue desterrado a Lyon en el a\u00f1o 39 d.C.<\/p>

La Edad Oscura<\/h2>

En los siglos siguientes, los cristianos franceses sufrieron mucho por las persecuciones cat\u00f3licas romanas, y los fieles se aislaron cada vez m\u00e1s. La religi\u00f3n cat\u00f3lica romana, una mezcla de cristianismo, festividades y pr\u00e1cticas paganas, se hizo cada vez m\u00e1s fuerte en los siglos siguientes en todo el Imperio Romano, incluyendo Galia. El verdadero Evangelio se perdi\u00f3 en la mayor parte de Francia y Europa, las guerras hicieron estragos y las invasiones b\u00e1rbaras enturbiaron a\u00fan m\u00e1s las cosas con sus religiones paganas, supersticiones e ignorancia. Todos los Reyes, incluyendo los m\u00e1s famosos como Clovis y Carlomagno, apoyaron plenamente a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, que tom\u00f3 la verdadera base del Evangelio y el trabajo de los disc\u00edpulos, y los retorci\u00f3 en una cruel parodia de lo que la Biblia ordena a la iglesia. Para mantener la supremac\u00eda en toda Europa, la Iglesia Cat\u00f3lica Romana perseguir\u00eda, encarcelar\u00eda, torturar\u00eda y matar\u00eda a todos aquellos que se opusieran a su doctrina. Sus v\u00edctimas a lo largo de los siglos se cuentan por millones. Sin embargo, incluso en esta \u00e9poca oscura, todav\u00eda hab\u00eda testigos en Francia de la verdad.<\/p>

Los Albigenses (o c\u00e1taros)<\/h2>

\"\"La Masacre de Bezier<\/span><\/span>Los\u00a0Albigenses (tambi\u00e9n llamados \"c\u00e1taros\")\u00a0<\/strong>surgieron de la zona de Albi y Toulouse alrededor del 1100 d.C. Un \"soplo\" de avivamiento vino de Europa del Este, trayendo la luz del Evangelio a la gente com\u00fan. Los albigenses fueron \"reformadores antes de la reforma\", creyendo en la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del recibir del Esp\u00edritu Santo y siendo cambiados por la Palabra. Le\u00edan la Biblia en el lenguaje com\u00fan (La Vulgata Latina), lo cual estaba prohibido por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Como resultado, fueron acusados de herej\u00eda por usar una Biblia no cat\u00f3lica. Crecieron tan r\u00e1pidamente que muchas ciudades fueron habitadas exclusivamente por ellos, y varios eminentes nobles abrazaron sus doctrinas. Entre estos \u00faltimos se encontraban Raimundo VI, Conde de Toulouse y el Conde de Foix.<\/p>

El Papa Inocencio III inici\u00f3 as\u00ed una cruzada contra ellos. Fue ayudado por Sim\u00f3n de Monfort y los Barones del Norte. Los albigenses fueron viciosamente torturados y asesinados, sin importar el sexo o la edad. En Bezier, aquellos que se negaron a abjurar de su fe fueron llevados en una tormenta de crueldad. El legado cat\u00f3lico, durante estos procedimientos infernales, disfrut\u00f3 de la carnicer\u00eda, e incluso grit\u00f3 a las tropas \"M\u00e1tenlos, m\u00e1tenlos a todos, maten al hombre, la mujer y el ni\u00f1o\". Maten tanto a cat\u00f3licos como a albigenses, porque cuando est\u00e9n muertos el Se\u00f1or conoce a los suyos.\" Bezier fue reducido a un mont\u00f3n de ruinas y 60.000 personas fueron asesinadas.
Algunos de los albigenses huyeron al \u00e1rea del Piamonte donde los valdenses tambi\u00e9n encontraron refugio despu\u00e9s de sufrir persecuci\u00f3n por parte de la Iglesia Cat\u00f3lica. A pesar del peque\u00f1o n\u00famero de albigenses que escaparon de las persecuciones, se mantuvieron firmes en su fe.<\/p>

Los Valdenses<\/h2>

Mucha gente coloca a los\u00a0Valdenses<\/strong>\u00a0como si hubieran comenzado en el siglo XII, pero datan su linaje como si fuera mucho m\u00e1s temprano. Sus ense\u00f1anzas se pueden encontrar hasta por all\u00e1 por el siglo IV. Aunque muchas iglesias a lo largo de los siglos ya hab\u00edan sido puestas bajo el poder del Papado, la doctrina de la Biblia a\u00fan se predicaba en muchas de las iglesias de Lombard\u00eda y Piamonte. Se quitaban im\u00e1genes de las iglesias, se predicaba la justificaci\u00f3n por la fe y se rechazaba el purgatorio y el uso de reliquias y peregrinaciones para obtener m\u00e9ritos.<\/p>

En 1059 las iglesias del norte de Italia se sometieron al Papa, y aunque las llanuras fueron conquistadas, las monta\u00f1as permanecieron libres. Aquellos que no quisieron someterse huyeron a Los Alpes Cotianos del noroeste de Italia. Las iglesias que cre\u00edan en la Biblia ten\u00edan un fuerte testimonio evang\u00e9lico y fueron ferozmente perseguidas. Algunos de los cristianos cruzaron el el r\u00edo Rin y predicaron el Evangelio hasta Colonia, donde fueron etiquetados como \"los Maniqueos\", y muchos fueron quemados en la hoguera.<\/p>

En 1173, Peter Waldo, un rico mercader de Lyon, Francia, se convirti\u00f3. Algunos dicen que recibi\u00f3 su apellido por su asociaci\u00f3n con los valdenses, quienes seguramente ten\u00edan un testimonio evang\u00e9lico antes de la \u00e9poca de Waldo. Mientras que la mayor\u00eda de los historiadores nombran a Peter Waldo como el creador de los valdenses, la \"Noble Lecci\u00f3n\" Valdense data al menos del a\u00f1o 1100, mucho antes de que Waldo naciera. Waldo fue excomulgado en 1183, despu\u00e9s de que se le negara el derecho a predicar. Sus seguidores fueron dispersados, y algunos de ellos huyeron a los Valles Valdenses. La gran persecuci\u00f3n Dominicana de los Albigenses comenz\u00f3 en el siglo XIII. Muchos de estos cristianos tambi\u00e9n huyeron a la seguridad de los Valdenses.<\/p>

La importancia de los valdenses como causa de la Reforma es a menudo pasada por alto. Eran evangelistas adem\u00e1s de evang\u00e9licos. Viajaron por el sur y el centro de Europa, a menudo disfrazados de vendedores ambulantes, hasta que sacaron de sus corazones tesoros m\u00e1s grandes que las gemas y sedas que vend\u00edan. Penetraron en Espa\u00f1a, y fueron tan lejos como Alemania, Bohemia y Polonia. Sus pasos pueden ser rastreados no s\u00f3lo por las iglesias evang\u00e9licas que fueron fundadas, sino por las estacas sobre las que muchos fueron martirizados. La semilla del Evangelio fue a menudo regada por la sangre de aquellos que la hab\u00edan sembrado.<\/p>

La Reforma en Francia y los Hugonotes<\/h2>

La persecuci\u00f3n de los cat\u00f3licos romanos sumi\u00f3 a Francia en la oscuridad espiritual durante varios siglos. En 1517\u00a0Lutero\u00a0<\/strong>nailed his 95 theses on the door of his church in Wittenberg, Germany, criticizing Roman Catholic doctrines. This was the starting point of the Reformation that spread throughout Europe.\u00a0Calvino<\/strong>, un reformista franc\u00e9s convencido de las ideas de Lutero, se vio obligado a abandonar Par\u00eds y estando en Basilea, Estrasburgo y Ginebra, donde se instal\u00f3 en 1541 (v\u00e9ase\u00a0Christian History of Switzerland<\/span><\/a>). En Francia, los seguidores de la fe protestante se llamaban hugonotes.<\/p>

\"TheEl escudo de armas hugonote. Los 4 corazones representan la lealtad y la paloma representa el Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/span>
Despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de conflictos en Francia, la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, viendo que no pod\u00edan vencer a los hugonotes por la fuerza abierta, comenz\u00f3 a idear c\u00f3mo podr\u00edan atraparlos por la sutileza, y encontraron dos maneras: primero, por una pretendida comisi\u00f3n enviada a los Pa\u00edses Bajos, que el pr\u00edncipe de Navarra y Conde deb\u00eda comandar. El objetivo era simplemente conocer que tanto poder y fuerza ten\u00eda el\u00a0El Almirante de Coligny<\/strong>, uno de los l\u00edderes del Partido Protestante, ten\u00eda bajo su mando, y qui\u00e9nes eran.<\/p>

La segunda, a trav\u00e9s del matrimonio entre el Pr\u00edncipe de Navarra (que era hugonote) y la hermana cat\u00f3lica romana del rey, la Reina Margot, a la que deb\u00edan ser invitados todos los principales protestantes de Francia. Incluso la madre del Pr\u00edncipe, la famosa\u00a0Juana de Albret\u00a0<\/strong>vino a Par\u00eds. Cay\u00f3 enferma poco despu\u00e9s de su llegada y muri\u00f3 a los cinco d\u00edas, no sin sospechar que estaba envenenada (la madre del rey cat\u00f3lico romano,\u00a0Catalina de M\u00e9dici\u00a0<\/strong>era experta en esa materia). A pesar de ello, el matrimonio sigui\u00f3 adelante. Todos los jefes protestantes fueron invitados por carta del rey cat\u00f3lico romano, lo que garantiz\u00f3 el paso seguro a Par\u00eds y la seguridad dentro de la ciudad. La trampa ya estaba tendida y el matrimonio tuvo lugar el 19 de agosto de 1572. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s, el Almirante de Coligny, al volver de la mesa del consejo, fue asesinado con tres disparos, y herido en ambos brazos.<\/p>

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Masacre del d\u00eda de San Bartolom\u00e9 (24 de agosto de 1572)<\/h2>


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Se hab\u00edan designado soldados en diferentes partes de Par\u00eds, para estar listos a la orden del rey. Al ser dada la consigna, irrumpieron, masacrando a todos los protestantes, comenzando por los l\u00edderes y el propio Almirante, que fue arrojado por la ventana a la calle, donde le cortaron la cabeza, lo embalsamaron y lo enviaron al Papa. Apenas hab\u00eda tenido lugar su martirio, las tropas fueron por todas partes con furia y violencia, matando a todos los protestantes que conoc\u00edan o a los que pod\u00edan encontrar dentro de las puertas de la ciudad. Esto continu\u00f3 durante muchos d\u00edas, pero la mayor matanza fue en los tres primeros d\u00edas en los que m\u00e1s de 10.000 hombres y mujeres, j\u00f3venes y viejos fueron asesinados.<\/p>

Esta masacre se extendi\u00f3 a otras ciudades como Lyon, Orleans, Toulouse y Rouen, donde las crueldades fueron, posiblemente, incluso mayores que en la capital. En un mes, 30.000 hugonotes fueron asesinados.4<\/a>\u00a0Cuando Enrique IV fue coronado rey, neg\u00f3 la fe protestante e hizo acuerdos con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Devolvi\u00f3 la paz a la tierra en\u00a01598<\/strong>\u00a0con el\u00a0Edicto de Nantes\u00a0<\/strong>que concedi\u00f3 la libertad religiosa a los protestantes.3<\/a><\/p>

Un famoso l\u00edder protestante,\u00a0John Welch<\/strong>, yerno de John Knox, fue exiliado a Francia en 1606 durante 14 a\u00f1os hasta que Luis XIII atac\u00f3 la zona de La Rochelle. Estuvo en Saint Jean d'Angely, donde est\u00e1 documentado que resucit\u00f3 muertos; fue protegido de las balas de ca\u00f1\u00f3n cuando el ej\u00e9rcito de Luis XIII rode\u00f3 la ciudad; hizo huir al ej\u00e9rcito e incluso predic\u00f3 mientras el rey resid\u00eda en la ciudad, lo cual estaba prohibido.5<\/a><\/p>

Luego vino la Guerra de los Treinta A\u00f1os, una guerra librada por los pa\u00edses cat\u00f3licos romanos contra las regiones que aceptaron la Reforma.<\/p>

La revocaci\u00f3n del Edicto de Nantes y el per\u00edodo de Desierto<\/h2>

A pesar de que el Edicto de Nantes \"oficialmente\" trajo la paz para los protestantes durante algunas d\u00e9cadas, los hugonotes fueron de hecho constantemente perseguidos. Los ni\u00f1os eran arrebatados a sus familias, y los padres y predicadores eran enviados a las galeones o encarcelados, si no eran ejecutados. Muchos protestantes huyeron al extranjero (ver historias de\u00a0Africa del Sur<\/a><\/span>\u00a0y\u00a0Canada<\/span><\/a>). El rey Luis XIV sosten\u00eda entonces que dado que ya no hab\u00eda protestantes en Francia, el Edicto de Nantes, pues ya no era relevante y pod\u00eda revocarse.<\/p>

Los\u00a0Revocaci\u00f3n<\/strong>\u00a0(o la anulaci\u00f3n) del\u00a0Edicto de Nantes<\/strong>, firmado por Luis XIV en\u00a01685<\/strong>, caus\u00f3 que m\u00e1s protestantes franceses huyeran. A los pastores se les orden\u00f3 dejar el reino o ser enviados a los galeones como castigo. Adem\u00e1s, las iglesias protestantes fueron cerradas y destruidas.<\/p>

A los protestantes se les prohibi\u00f3 alabar a Dios en p\u00fablico o en casa. Por esta raz\u00f3n muchos intentaron huir, pero fueron capturados y enviados a las embarcaciones como esclavos. Fue una \u00e9poca muy oscura para los protestantes. Los ni\u00f1os protestantes nacidos despu\u00e9s de 1685 tambi\u00e9n ten\u00edan que ser bautizados por los sacerdotes cat\u00f3licos romanos. Los que hab\u00edan decidido quedarse se reun\u00edan en secreto en casas, pero cuando esto se volv\u00eda demasiado peligroso, se reun\u00edan en bosques y en lugares tranquilos y desiertos del sur de Francia. Estas reuniones se llamaban\u00a0\"reuniones en el desierto\"<\/em>3<\/a><\/p>

En julio del 1702, el\u00a0Guerra de las C\u00e9vennes\u00a0<\/strong>comenz\u00f3, tambi\u00e9n llamada\u00a0Guerra de los Camisardos<\/strong>, que incendi\u00f3 toda una zona (Mont\u00e9limar-Le Puy-Montpellier) entre 1702 y 1704. Las tropas reales de Luis XIV intentaron masacrar a la poblaci\u00f3n de esta zona central monta\u00f1osa, donde se refugiaron miles de protestantes. Esta guerra se prolong\u00f3 hasta 1710 con numerosos episodios tr\u00e1gicos, entre los que destaca el famoso \"incendio de las C\u00e9vennes\" en diciembre de 1703. La Guerra de los Camisardos moviliz\u00f3 a 20.000 hombres de las tropas reales y provoc\u00f3 la muerte de entre 25 y 30.000 hombres, mujeres y ni\u00f1os de las confesiones cat\u00f3lica y protestante.<\/p>

Durante todo el siglo XVIII, la persecuci\u00f3n de los hugonotes continu\u00f3. Sus derechos civiles fueron abolidos y los fieles predicadores y creyentes que no quer\u00edan comprometerse fueron enviados a las galeras. Alrededor de 250.000 protestantes franceses abandonaron Francia durante ese per\u00edodo, ya que las \u00fanicas opciones que ten\u00edan eran convertirse al catolicismo, ser deportados o enviados a las prisiones, o morir. Miles de comerciantes, profesores, trabajadores cualificados, granjeros, m\u00e9dicos, etc. dejaron Francia con sus familias y sus pertenencias y emigraron a Inglaterra, al norte de Alemania, a Holanda, a Suiza e incluso a Sud\u00e1frica o Am\u00e9rica del Norte.<\/p>

En 1787, Luis XVI promulga el Edicto de Tolerancia, que dio de nuevo cierta libertad a los protestantes. Durante la Revoluci\u00f3n Francesa, con la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre proclamada en 1789, la Iglesia y el estado fueron separados y cada persona pudo elegir libremente su religi\u00f3n.<\/p>

El Despertar Cristiano a Finales del Siglo XIX<\/h2>

El comienzo del siglo XIX fue bastante tr\u00e1gico para Francia, con guerras incesantes. M\u00e1s de un cuarto de la poblaci\u00f3n francesa muri\u00f3 durante las matanzas de la revoluci\u00f3n y las guerras napole\u00f3nicas. Durante todo el siglo, la religi\u00f3n cat\u00f3lica romana era todav\u00eda la m\u00e1s grande en Francia y la gente tuvo que esperar la paz despu\u00e9s de la guerra de 1870 (la primera guerra franco-alemana) para ver brillar de nuevo la luz del Evangelio. Vino en su mayor\u00eda del otro lado del Canal de la Mancha, ya que se enviaron misioneros de Inglaterra a Francia (Normand\u00eda), y algunas \u00e1reas como\u00a0Chambon<\/strong>\u00a0(en las C\u00e9vennes, entre St. Etienne, Le Puy y Valence en el sur de Francia) experimentaron un renacimiento. El pueblo tambi\u00e9n se levant\u00f3 contra las r\u00edgidas instituciones protestantes, que se hab\u00edan vuelto fr\u00edas y formales con el tiempo.<\/p>

El Chambon ten\u00eda una larga historia protestante, con los primeros predicadores llegando all\u00ed en 1491. Desde entonces, siempre hubo una influencia protestante viva y fuerte que nunca ces\u00f3, a pesar de la persecuci\u00f3n. Los pastores tambi\u00e9n celebraron all\u00ed \"Reuniones en el Desierto\" durante el siglo XVIII. Los ni\u00f1os protestantes escaparon de las escuelas cat\u00f3licas y se encontraron en escuelas no oficiales dirigidas por profesores valientes. A finales del siglo XIX, se crearon granjas de ense\u00f1anza para ayudar a los ni\u00f1os de la ciudad y ense\u00f1arles el Evangelio. A los que iban a estas escuelas se les ense\u00f1aba a trabajar en una granja, as\u00ed como a restaurar su fe y aprender sobre la Palabra.<\/p>

En 1881, el Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n\u00a0<\/strong>(v\u00e9ase\u00a0Christian History of Britain<\/span><\/a>) fue establecido en Par\u00eds por\u00a0Kate Booth<\/strong>, la hija de 22 a\u00f1os del\u00a0General Booth\u00a0<\/strong>(el segundo edificio se construy\u00f3 en Le Chambon en 1882). Ayudada por tres camaradas de su edad, Catherine se instal\u00f3 en el popular barrio de Belleville-M\u00e9nilmontant. Los comienzos fueron duros ya que sufrieron burlas, mofas y alborotos (los parisinos llamaban a Catherine \"la esposa del mariscal\"). \"Noche tras noche, durante seis meses, se opuso a un p\u00fablico de 'jornaleros' burlones, mugriento y sonrojado por el vino. Al final, cuando buscaban convertir una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en un baile desenfrenado, Kate cambi\u00f3 el ambiente con un astuto desaf\u00edo: \"\u00a1Mes amis! \u00a1Les dar\u00e9 veinte minutos para bailar si me dan veinte minutos para hablar!\" De inmediato, un oscuro y apuesto obrero con una blusa azul se puso de pie de un salto: \"Ciudadanos, es s\u00f3lo un juego limpio.\" Luego, con el reloj en la mano, cronometr\u00f3 su travesura al minuto, antes de llamar a Kate. Ochenta minutos m\u00e1s tarde, con su p\u00fablico a\u00fan fascinado, supo que Dios le hab\u00eda concedido una preciosa victoria. Pronto estaba predicando cada noche a multitudes de 400 personas: al final del a\u00f1o, s\u00f3lo una nueva sala en el muelle de Valmy, con capacidad para 1.200 personas, pod\u00eda contenerlos.\"6<\/a>\u00a0La evangelizaci\u00f3n fue acompa\u00f1ada por una gran labor social que involucr\u00f3 comercios hoteleros\n populares, casas para ni\u00f1as en situaciones vulnerables, etc. Se crearon muchas estaciones del Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n en toda Francia.<\/p>

El Cristianismo en el Siglo XX y el Movimiento Pentecostal<\/h2>

Desde principios del siglo XX hasta la d\u00e9cada de 1930, hubo dos acontecimientos principales en el movimiento pentecostal en Francia. Uno fue a causa del avivamiento que tuvo lugar en Gales, al mismo tiempo (ver\u00a0Christian History of Britain<\/span><\/a>); la gente or\u00f3 y se esforz\u00f3 para ver el mismo avivamiento en Francia. Tambi\u00e9n se celebraron muchas reuniones en un hotel-restaurante sin alcohol, el \"Le Ruban Bleu\" en\u00a0Le Havre\u00a0<\/strong>(Normand\u00eda), propiedad de\u00a0Mlle. H\u00e9l\u00e8ne Biolley<\/strong>. Los misioneros llegaron all\u00ed y\u00a0Smith Wigglesworth<\/strong>, el famoso evangelista brit\u00e1nico, visit\u00f3 varias veces. La gente recib\u00eda el Esp\u00edritu Santo y eran sanados; y oraban por un avivamiento en Francia. El \"List\u00f3n Azul\" o \"Ruban Bleu de la se\u00f1orita Biolley se convirti\u00f3 r\u00e1pidamente en el centro evang\u00e9lico cristiano de Normand\u00eda. All\u00ed se tradujeron libros (principalmente de M.B. Woodworth Etter), y los que se convert\u00edan pod\u00edan ir a Inglaterra a escuelas b\u00edblicas (como el Instituto B\u00edblico Elim de Londres).<\/p>

\u00a0\"DouglasDouglas Scott y su esposa<\/span><\/span><\/p>

En enero de 1930,\u00a0Douglas Scott\u00a0<\/strong>y su esposa, reci\u00e9n casados, llegaron a Le Havre para aprender franc\u00e9s porque planeaban ir al Congo como misioneros. Sin esperar a aprender el idioma, Douglas Scott inmediatamente comenz\u00f3 a predicar el Evangelio. Organiz\u00f3 reuniones, y la gente fue bautizada en agua y recibi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo. Muchos fueron sanados de varias enfermedades. Los alcoh\u00f3licos convertidos dejaron de beber y los ladrones devolvieron los bienes que hab\u00edan robado. Hasta finales de los a\u00f1os 30, los servicios de bautismo se organizaban cada 5 d\u00edas. Sin embargo, este peque\u00f1o despertar no se extendi\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de Le Havre y tambi\u00e9n tuvo una duraci\u00f3n limitada.<\/p>

En general, a\u00fan hay muy pocas iglesias pentecostales y evang\u00e9licas en Francia, la que ha permanecido mayoritariamente cat\u00f3lica romana.<\/p>

\u00a0<\/h2>

Conclusion<\/h2>

Despu\u00e9s de la severa persecuci\u00f3n que los protestantes franceses han sufrido a lo largo de los siglos, Francia se ha convertido ahora en un \"estado secular\", lo que significa que hay una clara separaci\u00f3n entre el estado y la religi\u00f3n. Sin embargo, como la religi\u00f3n m\u00e1s establecida en Francia es el Catolicismo Romano, ha habido una creciente sospecha hacia las iglesias cristianas en los \u00faltimos a\u00f1os.La ley anti-sectas<\/span><\/a>del a\u00f1o 2002, lo demuestran claramente. Desde la implementaci\u00f3n de la ley, las verdaderas iglesias cristianas han sufrido persecuci\u00f3n, ya que ahora no hay diferencia entre las sectas paganas y los verdaderos cristianos. El art\u00edculo 10 de la Constituci\u00f3n Francesa establece que\u00a0\"nadie debe ser molestado en cuanto a sus propias ideas, incluyendo las religiosas, siempre y cuando no perturben el orden p\u00fablico establecido por la Ley\"<\/em>. Aunque originalmente \u00e9sta estaba destinada a la protecci\u00f3n de la libertad individual de religi\u00f3n, ahora se utiliza para detener la difusi\u00f3n del Evangelio y para socavar la libertad de expresi\u00f3n, convirtiendo en una ofensa el decirle a alguien que debe obedecer la Biblia para ser salvado en la eternidad. Como resultado, Francia se ha deslizado a un estado cada vez peor de pecado y corrupci\u00f3n.<\/p>

Oramos para que la naci\u00f3n francesa vuelva a la Biblia en la que muchos de sus habitantes creyeron alguna vez, y empiecen a seguir el mandato de Dios como se describe en\u00a0JEREM\u00cdAS 6:16\u00a0<\/cite>\"As\u00ed dijo Jehov\u00e1: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cu\u00e1l sea el buen camino, y andad por \u00e9l, y hallar\u00e9is descanso para vuestra alma...\"<\/q><\/p>